Pomolite se za izbavljenje od uroka. Danas je Sveti mučenik Kiprijan
Srpska pravoslavna crkva i njeni vernici danas slave Sveti Sveštenomučenik Kiprijan; Prepodobni Andrej.
Prepodobni
Andrej Jurodivi
|
Slovenin po poreklu. Kao rob kupljen nekim bogatašem Teognostom u
Carigradu u vreme cara Lava Mudroga, sina cara Vasilija Makedonca. Andrej beše
krasan mladić telom i dušom. Teognost zavoli Andreju i dade ga da se uči pismenosti.
Andrej se usrdno Bogu moljaše, i s ljubavlju crkvene službe pohođaše.
Poslušavši neko nebesno javljenje on se reši na podvig jurodstva Hrista radi. I
jednom kad ode na bunar za vodu, on iscepa na sebi odelo i nožem iseče, pa se
napravi lud. Ožalošćen time gospodar mu Teognost sputa ga u lance i odvede u
crkvu sv. Anastasije Uzorešitelnice, da mu se čitaju molitve No kako se Andrej
ne popravi u očima gospodara svoga, pusti ga ovaj u slobodu kao umobolnog.
Andrej sveti danju se pravljaše lud a noću po svu noć se Bogu moljaše. Živeo je
bez krova i utočišta. Noćevao je na polju, išao polunag, u jednoj izdrtoj
haljini, jeo je malo hleba kad bi mu dobri ljudi udelili. Od onoga što je
primao on je delio prosjacima, i to kad bi im dao izrugao bi ih, da mu ne bi
blagodarili. Jer svu nagradu očekivaše Andrej sveti samo od Boga. Zato se i
velika blagodat Božja useli u nj, te je mogao prozirati u tajne ljudske, viđati
angele i demone, odgoniti demone od ljudi, ispravljati ljude od greha. Imao je
predivna viđenja Raja i najviših nebeskih Sila; video je Gospoda Hrista na
prestolu slave; video je, sa svojim učenikom Epifanijem, Presvetu Bogorodicu u
crkvi Vlaherni kako odeždom svojom pokriva rod hrišćanski (v. Pokrov
Bogorodičin); čuo je na nebesima reči neiskazane, koje nije smeo ljudima
ponoviti. Posle nečuveno teških podviga upokojio se 911. god. i preselio u
večnu slavu Gospoda svoga.
Sveti sveštenomučenik Kiprijan i Justina devica
Sveti sveštenomučenik Kiprijan i Justina devica. Kiprijan -
doseljen iz Kartagene u Antiohiju, gde življaše i Justina sa svojim
roditeljima, Edesijem i Kleodonijom. Edesije beše žrec idolski i ceo dom njegov
neznabožački. No kada Justina hodeći po crkvama hrišćanskim pozna veru pravu,
ona obrati i oca i majku Hristu Gospodu. I sve troje primiše krštenje od Optata
episkopa. Kiprijan pak beše volh, imaše veze sa dusima nečistim i gataše. Neki
razvratni mladić Aglaid neznabožac htede pošto po to prelestiti sv. Justinu,
jer se zanese lepotom njenom, pa kako ga sv. devica odsudno odbi, on potraži
pomoć kod Kiprijana. Kiprijan navođaše zle duhove, jedne za drugim, na Justinu,
da bi u njoj raspalili strast nečistu za Aglaidom, no ne uspe u tome ništa, jer
sv. Justina krsnim znamenjem i molitvom Bogu odgonjaše od sebe duhove zlobe.
Tada Kiprijan pozna silu krsta, i sam se krsti, i vremenom postade prezviter i
episkop. Ozlobljeni neznabošci optužiše njega i Justinu, i oboje behu predati
sudu u Damasku, po tom mučeni i posečeni u Nikomidiji krajem III stoleća.
Sveti mučenik David i Konstantin
Kneževi hrišćanski iz Argventa. Na smrt osuđeni za Hrista u
Imeretiji od kalifa Emil–el–Mumenima i potopljeni u reci 730. god. Pred smrt se
molili Bogu, da Bog oprosti grehe svima onima koji budu njih prizivali u
molitvi na pomoć. Po svršenoj molitvi puče grom i ču se glas s neba da im je
molitva uslišena. Mošti im počivaju u Gruziji, u man. Mocameti.
Beseda
o volji pravednika u volji Božjoj
No u zakonu Gospodnjem volja je njegova,
i u zakonu njegovom poučava se dan i noć (Ps. 1, 2).
Blago onom čoveku, braćo, i po tri put blago njemu, čija je volja potčinjena
volji Božjoj, čiji um ništa ne umuje nasuprot savetu Božjem, i čije srce ništa
ne želi na suprot želji Božjoj. Um je krmanoš i volje i srca. Ako je um
upravljen stalno prema Bogu, onda će on žudno poučavati se dan i noć u zakonu
Božjem, i ne će ići na savet nečestivih nego će tražiti istinu i objašnjenje
svemu u zakonu Božjem. Ako je um tako upravljen k Bogu, onda će se i srce
čovekovo i volja čovekova brzo upraviti k Bogu. Tada će volja, kao izvršni
organ unutrašnjeg čoveka, vršiti samo ono što je saglasno sa voljom Božjom i
što je propisano u zakonu Božjem. Tada čovek ne će stati na put grešnika, niti
će sesti na sedište gubilišta, tj. ne će činiti greh niti će druge ljude na
greh navlačiti. U početku ovoga psalma prorok David pohvaljuje čoveka, koji ne
čini tri zla, a sada produžuje da ga pohvaljuje, kad čini dva dobra. Tri su
zla: tražiti mudrosti u grešnika, živeti životom grešnika i sablažnjavati druge
ljude svojim zlim primerom. Dva su dobra, saobraziti svoju volju potpuno zakonu
Božjem, i uputiti um svoj da se poučava dan i noć u zakonu Božjem.
O braćo moja, kako je plačevno plitak um kod svih onih, koji ne poznaju zakon
Božji! Dubina uma ljudskoga meri se poznavanjem dubina zakona Božjeg. Ko god se
poučava u tajnama zakona Božjeg, um je njegov dubok i širok i uzvišen. A um je
krmanoš i srca i volje. O braćo moja, kako je plitka i prevrtljiva i razvratna
volja kod svih onih, koji volju svoju ne potčinjavaju volji Božjoj! Vaistinu
plačevno plitka, i prevrtljiva i razvratna. Šta je zakon Božji braćo? To je
izraz volje Božje. Gde se nalazi taj izraz? U Svetom pismu i u predanju
svetitelja crkve Božje. Blago onom ko poznaje volju Božju i ko je izvršuje.
O Gospode Bože, veliki i silni, milostivi i pravedni, prosveti um naš zakonom
Tvojim svetim, i upravi volju našu voljom Tvojom, voljom čovekoljubivom i
spasonosnom. Tebi slava i hvala vavek. Amin.
Pratite nas na našoj Facebook i Instagram stranici !
Pratite nas na našoj Facebook i Instagram stranici!